Суад "Сожженная заживо"

[Sunny_Smile]

Суад "Сожженная заживо". Прочитала только несколько глав пока, но уже не верю тому, что читаю. Книга из разряда приносящих катарсис - очищение через страдание и сострадание.
Невыдуманная история чудом спасшейся арабской девушки. Которую семья приговорила к смерти за то, что она вступила в связь с мужчиной до садьбы. Собственная семья сожгла ее заживо. И только чудо спасло. Она оказалась в Швейцарии и решилась в конце концов рассказать эту историю. О себе. О жизни в глухой арабской деревне. О тысячелетней традиции домашней тирании и насилия. Где женщина хуже, чем животное, потому что не приносит никакой пользы. Где убить дочь/сестру/жену - то же, что задавить комара. Ежедневные побои - норма. И...
Я не буду пересказывать. Но это книга, которой хочется поделиться...
Всем, кто открывал темы об обществе и его влиянии на личность, кто писал о социальных ролях, о том, чего хотят женщины, кто что кому должен или не должен. Прочтите.
Как бы этот текст ни шокировал и если вы не боитесь шока. Поднимите глаза и взгляните в лицо патриархата в самом извращенном выражении.
Наверное, некорректно сравнивать разные культуры и разные традиции. Но это - из ряда вон. На общечеловеческом уровне. Потому что впервые мы слышим голос "по ту сторону баррикад". Голос женщины, которая откровенно рассказывает о том, как на самом деле. На самом деле - что они чувствуют и как живут. И мы видим не красивый фасад, а реальность. И у нее ужасное лицо...

[Маргарет]

Обязательно прочту, как только время будет.
Вообще, тема патриархата - это серьезный разговор. Тирания, смежная с рабством в семье - это, увы, реальность даже в современном мире...

[Маргарет]

Нашла в интернете книгу и начала читать. Она настолько переворачивает мои представления, что я не могла оторваться от нее!! Я, конечно, знала, что на Востоке к женщинам "по-особенному" относятся, но чтобы настолько!..... Решила выложить здесь вступление к рассказу. Признаюсь, оно меня сразу повергло в шок...

"Суад
Сожженная заживо
Ha меня пал огонь
Я девушка, а девушка должна идти быстро, низко опустив голову, словно она считает шаги. Глаза ее не должны ни подниматься, ни уходить вправо и влево от дороги, потому что, если вдруг встретятся с глазами мужчины, вся деревня сочтет, что она шармута.
Если замужняя соседка, или старуха, или кто угодно заметит девушку одну на улице, без матери или старшей сестры, без овцы, без охапки сена или корзины с инжиром, то про нее опять скажут: «шармута».
Девушка должна быть замужем, чтобы иметь право смотреть вперед, заходить в лавку торговца, делать эпиляцию и носить украшения.
Если девушка не вышла замуж до четырнадцати лет, как моя мать, деревня начинает над ней насмехаться. Но чтобы выйти замуж, девушка должна ждать своей очереди в семье. Сначала старшая, а потом все остальные.
В доме моего отца слишком много девушек. Четыре, и все невесты. Есть еще две дочери от второй жены нашего отца. Но они девочки. Единственным мужчиной в семье является наш всеми обожаемый брат Ассад, родившийся среди сестер четвертым. Я занимаю третье место.
Мой отец Аднан недоволен моей матерью Лейлой, которая родила ему столько девочек. Он также недоволен и своей второй женой Айшей, потому что и у нее одни девочки.
Нура, самая старшая, вышла замуж поздно, когда мне самой было уже пятнадцать. Вторую сестру, Кайнат, никто не хотел брать замуж. Я слышала, что один человек говорил с отцом обо мне и что я должна ждать свадьбы Кайнат, прежде чем думать о своей. Но, возможно, Кайнат недостаточно красивая, а может, она слишком ленива в работе... Я не знаю, почему к ней никто не сватается, но если она останется старой девой, то станет посмешищем для всей деревни, и я стану вместе с ней.
С той поры, как я себя помню, у меня не было ни игр, ни удовольствий. Родиться девочкой в нашей деревне — это проклятие. Мечта о свободе связана с замужеством. Покинуть дом отца ради дома мужа и больше никогда туда не возвращаться, даже если муж будет тебя бить. Если замужняя женщина возвращается в дом отца, это позор. Она не должна искать защиты нигде, кроме дома мужа, и в противном случае долг ее семьи — вернуть ее в дом мужа.
Мою сестру бил муж, и она опозорила отца, придя к нему жаловаться.
Но все-таки ей повезло, что у нее есть муж, о котором я пока только мечтаю.
С тех пор как я услышала, что один человек говорил обо мне с отцом, меня пожирали любопытство и нетерпение. Я знала, что этот парень жил в двух шагах от нас. Иногда я могла его разглядеть с высоты террасы, где развешивала белье. Я знала, что у него была машина, он носил костюм и при нем всегда портфель. Он никогда не одевался как работяга, должно быть, работал в городе, в хорошем месте и имел всегда безупречный вид. Мне хотелось увидеть поближе его лицо, но я всегда боялась, что кто-нибудь из моей семьи застанет меня за подглядыванием. Поэтому, когда меня посылали на конюшню за сеном для больного барана, я быстро шла по дороге в надежде увидеть его близко. Но он ставил свою машину слишком далеко. Благодаря моим наблюдениям я примерно знала, в котором часу он выходит на работу. В семь утра я делала вид, что складываю высохшее белье на террасе, или собираю созревший инжир, или вытряхиваю ковер, чтобы несколько секунд посмотреть, как он уезжает на машине. Я должна была все делать быстро, чтобы никто ничего не заметил.
Я поднималась по лестнице, проходила через комнаты и шла на террасу. Я энергично трясла ковер и смотрела через цементную стену, слегка скосив глаза вправо. Если кто-нибудь наблюдал за мной издалека, он никак не мог догадаться, что я смотрю на улицу.
Иногда мне удавалось его заметить. Я была влюблена в этого человека и его машину! На своей террасе я фантазировала: вот вышла за него замуж и смотрю, как его машина удаляется, как и сегодня, так что я ее уже не вижу, но на закате солнца он вернется с работы. Я сниму с него ботинки и, стоя на коленях, вымою ему ноги, как моя мать отцу. Я подам ему чай, буду смотреть, как он закуривает свою длинную трубку, сидя как король перед дверью своего дома. Я буду женщиной, у которой есть муж!
И я смогу пользоваться косметикой, ездить с мужем на машине и даже поехать в город. Я вынесла бы что угодно, лишь бы обрести свободу и, когда мне захочется, одной выйти за порог и пойти купить хлеба!
Но я никогда не буду шармута. Я не буду глядеть на других мужчин, я буду ходить быстро, но прямо и гордо, не считая шаги и не опуская глаз, и никто в деревне не посмеет сказать обо мне плохо, потому что я буду замужем.
Именно на террасе началась моя ужасная история. Я уже была старше, чем моя сестра ко дню своей свадьбы, я надеялась и теряла надежду.
Мне должно было скоро исполниться восемнадцать, а может быть больше, я не знаю.
Моя память унеслась вместе с дымом, в тот день, когда на меня пал огонь." ...

А вот и "координаты"... Я думаю, что правдивость истории можно подтвердить.

Суад.
Где-то в Европе.
31 декабря 2002 года.
«Возникновение» — это швейцарский фонд, который оказывает содействие по всему миру женщинам, ставшим объектом преступных традиций, жертвам душевного и телесного насилия, а также их детям.
«Возникновение» неустанно борется с традиционным беззаконием, перемалывающим этих женщин.
Для помощи «Возникновению»:
Banque cantonale vaudoise
1001 Lausanne
Compte numero: U 5060.57.74
Если вы хотите
узнать больше: www.surgir.ch
Контакт: office@surgir.ch

[Janno4ka]

Буквально несколько дней назад прочитала книгу Суад. И знаете что осталась под впечатлением. Читала и была будто бы там...с героиней...и чувствовала все, что она переживает. Так уж реально все было описано (конечно это и есть реальность). Просто трудно наверное было Суад все это заново вспоминать 25 летней давности.
Повторюсь с предыдущим мнением: Книга повергла меня в шок!
Теперь хочется прочитать остальные книги серии "Документ"
Хади. Искалеченная.
Сабина Дарденн. Мне было 12 лет, я села на велосипед и поехала в школу...
Карла иве Рей Божья девушка по вызову
Жюстин. Этим утром я решила перестать есть

[Yankha]

Сложно говорить об этой книге - понравилась или не понравилась. Читаешь, как быль. А быль не может нравиться или нет. Другое дело, как ты ее воспринимаешь.
Лично я - местами с ужасом. Сравниваешь с современной тебе действительностью. Насколько традиции этих народов предопределяют их чувства и дальнейшее поведение. Ни жалости, ни сочувствия, ни понимания.
Интересно, возможно ли это когда-нибудь изменить?

[Верящая в сказку]

Когда пордуга принесла мне эту книгу, я отнеслась к ней очень скептически... думала еще один дешевый романчик и ничего более. Но(!) с первых страниц так увлеклась, что не могла оторваться, пока не прочитала до конца.

Речь в книге идет о семнадцатилетней девушке. Мусульманке. Она была приговорена к смерти самыми близкими ей людьми за любовь к мужчине, за желание создать свою семью и за грех... который она совершила. О ее чудесном спасении, о людях, которые пришли ей на помощь и о ее жизни в большом мире...

Подруга рассказала, что хотя и присутствует вымысел, но книга действительно правдива. Я не буду утверждать о достоверности написанного...

Это лишь маленький отрывок:
"Я девушка, а девушка должна идти быстро, низко опустив голову, словно она считает шаги. Глаза ее не должны ни подниматься, ни уходить вправо и влево от дороги, потому что, если вдруг встретятся с глазами мужчины, вся деревня сочтет, что она шармута.

Если замужняя соседка, или старуха, или кто угодно заметит девушку одну на улице, без матери или старшей сестры, без овцы, без охапки сена или корзины с инжиром, то про нее опять скажут: «шармута».

Девушка должна быть замужем, чтобы иметь право смотреть вперед, заходить в лавку торговца, делать эпиляцию и носить украшения.

Если девушка не вышла замуж до четырнадцати лет, как моя мать, деревня начинает над ней насмехаться. Но чтобы выйти замуж, девушка должна ждать своей очереди в семье. Сначала старшая, а потом все остальные."

[Таточка]

Читаю. Осталось немного и волосы поднимаются. Эта их так называемаю "Честь семьи" поражает. Дико читать такие вещи, такое отношение, такое обращение с женщинами. Когда баран или коза ценнее чем женщина. Дико понимать, что девушки стремятся замуж, хотя там их не ждет жизнь лучше. Для нас странно, когда Суад попала в европейскую больницу и считала, что медсестру убьют за то, что она разговаривает с мужчиной или что она показывает ноги.
Мне сказали, что книга правдивая и от этого страшнее еще больше.

[Верящая в сказку]

Меня поразил факт, когда Суад пыталась убить своего нерожденного ребенка. Била себя камнями по животу, таскала тяжести. Это ужасно!!! И когда зять вылил на ее голову бензин и поджог... как такое может произойти в 21 веке. Неужели честь семьи ценнее человеческой жизни, жизни собственного ребенка и будущего внука... Не укладывается в голове

[viktory_0209]

Сообщение от Верящая в сказку

как такое может произойти в 21 веке.

Не, не в 21. На момент написания (2002 год) Суад 40. Значит, началась история где-то в начале 80-х.
Мне всегда сложно читать подобные произведения, т.к. я не могу точно определить, сколько в них правды. Но описанный в книге другой мир пугает...

Сообщение от Верящая в сказку

Меня поразил факт, когда Суад пыталась убить своего нерожденного ребенка. Била себя камнями по животу, таскала тяжести.

Так же, как ее мать убивала своих новорожденных дочерей. У девушки не было выбора. Она даже мыслить не могла по другому. На последних страницах хорошая аллегория есть про глаза. Автор говорит, что если бы ей сказали, что у нее голубые глаза, она была бы уверена - глаза голубые.
Самое страшное не то, что она делала, а то, что на представляла, что может быть иначе.

И снова по поводу правдивости. Меня лично очень смущает открытая реклама фонда "Возникновение". Да и по тексту есть непонятки. Я склонна делить написанное на 10. Ах, да! Хэппи энд тоже смущает...

[Nezabud*ka]

Читала давно и взахлёб. Если документальная повесть, то верю. Поэтому читала как чужой личный дневник.
Потрясло всё: обычаи в семье, беременность и роды с обожёнными ногами, период восстановления. Всё это настолько страшно, что слёзы были на протяжении всей книги.
Рада, что всё-таки счастливый конец, потому что очень боялась, что Суад не выдержит.
Но положение девочек/женщин в Палестине действительно ужасно. Просто нет слов. Какие обстоятельства должны вынуждать мать убивать своих дочерей, только потому, что они ДОЧЕРИ???
Это ужасно...

А в наше время надо ко всему скептически относиться, насчёт фонда "Возникновение" тоже думала...