Почему так говорят?

[Незнакомец]

скептик, Представь, как вошёл к нам евро, так и лепты появились)) Это вроде рубля и копеек у вас)

[скептик]

Мастер кислых щей
Кислые щи — немудрёная крестьянская еда: водичка да квашеная капуста. Приготовить их не составляло особых трудностей. И если кого-нибудь называли мастером кислых щей, это означало, что ни на что путное он не годен.
550.jpg

Бумага все терпит (Бумага не краснеет)
Выражение восходит к римскому писателю и оратору Цицерону (106 — 43 гг. до н.э.); в его письмах «К друзьям» встречается выражение : «Epistola non erubescit» — «Письмо не краснеет», то есть письменно можно высказывать такие мысли, которые стесняются высказать устно.
0081_child_fig03.jpg

Прописать ижицу (опять про порку)))
Ижица — название последней буквы церковнославянской азбуки. Следы порки на известных местах нерадивых учеников сильно смахивали на эту букву. Так что прописать ижицу — проучить, наказать, проще выпороть. А вы ещё ругаете современную школу!
76724.jpg

[скептик]

Трын-трава
Таинственная «трын-трава» — это вовсе не какое-нибудь растительное снадобье, которое пьют, чтобы не волноваться. Сначала она называлась «тын-трава», а тын — это забор. Получалась «трава подзаборная», то есть никому не нужный, всем безразличный сорняк.
6d9725efdfe440e280f58c4b6515dc75_i-43431.jpg

Непутёвый человек
В старину на Руси «путём» называли не только дорогу, но ещё и разные должности при дворе князя. Путь сокольничий — ведающий княжеской охотой, путь ловчий — псовой охотой, путь конюший — экипажами и лошадьми. Бояре всеми правдами и неправдами старались заполучить у князя путь — должность. А кому это не удавалось, о тех с пренебрежением отзывались: непутёвый человек.
22224e2dcfc6f9d2457489de8bde92fd.jpg

[скептик]

У чёрта на куличках
Знаете ли вы, как появилось выражение «у чёрта на куличках»? Ещё во времена Дмитрия Донского в Москве решили построить церковь всех святых и выбрали для этого пустырь на окраине города, между Яузой и Москвой-рекой. Такие луга вблизи рек раньше называли кулигами, поэтому церковь получила название «На Кулишках».
Говорят, когда в церкви начали проводить богослужения, прихожанам не давала покоя нечистая сила: иконы выпадали из иконостаса, стены ходили ходуном, некоторые видели чёрта. По легенде ничего не помогало, пока не призвали иеромонаха Илариона, который отмолил это место, оставшись в церкви на семь недель с двумя иноками.
С тех пор пошло выражение «у чёрта на куличках» – что значит очень далеко, неведомо где, в глухомани. А церковь сейчас перестроили в камне, и стоит она уже не на окраине, а в центре города - на Славянской площади.
Church_of_All_Saints_in_Kulishki.jpg
По другой версии никто не знает, что такое кулички. Если от слова кулич, тогда куличики. Но причем тут черт?
Так что изложенная версия мне нравится больше)))

[скептик]

Сегодня говорим о потустороннем)))

К чертовой бабушке
Здесь идет усиление ругательства по нарастающей.
1. Иди к черту.
2. Иди к чертовой матери (мать чёрта злее самого черта)
3. Иди к чертовой бабушке (чертова бабушка злее черта и чертовой матери)

20b6284cf7f706187d0918b897d075de.jpg

Чем черт не шутит? А если шутит, то чем?))))

Эта поговорка, кажется, точнее выглядит так: "Пока Бог спит, с чем (только) чёрт не шутит?!" Установленного происхождения нет, наверное. Наиболее близкое значение поговорки - "Всякое бывает".

tomatobubble.jpg

Черт ногу сломит
Нечистая сила обычно неуязвима и обитает во всяческих неудобных, а также глухих, заброшенных местах. Если в каком-либо месте даже чёрт подвергается риску сломить копытные конечности - это значит, что в этом месте обретается невообразимый бардак и ужасный беспорядок.
11e0c6fdba03955431e6d397fbb53c07.jpg

[Nachtfalter]

Сообщение от скептик

Черт ногу сломит

Последняя фраза - любимая поговорка моей мамы из моего детства о моей комнате (или рабочем столе). Порой удивляюсь, насколько прочно все говоримое мамой въелось мне в подкорку. Эта фраза то и дело лезет мне на язык о комнате дочери - или ее письменном столе. И мне стоит огромных усилий ее не произносить, так как уже много лет стараюсь не чертыхаться.

[SerjAnd]

СПУСТЯ РУКАВА
Так говорят о небрежно, с ленцой, кое-как выполняемой работе. B древней Руси носили верхнюю одежду с непомерно длинными рукавами; не засученные конца их ниспадали до колен, а то и до земли. Естественно, что, не подняв таких рукавов, нечего было и думать о работе.

В БИРЮЛЬКИ ИГРАТЬ
Существует такая древняя игра – бирюльки . При помощи этой игры, развивается осторожность и терпение. Если остановиться на правилах игры, то в начале игры перед вами в беспорядке лежат всякие вещи. Это могут быть рюмочки, молотки, сердечки-бирюльки. И основная задача игры это вытаскивать маленьким крючком из этой груды каждую бирюльку по очереди, и при этом нельзя задевать остальные вещи. Эту игру явно придумали люди, которым делать нечего. Основной смысл данного фразеологизма - это заниматься пустяками, ерундой, забыв о главных вещах.

Экспрессивное выражение "ЧЁРТА С ДВА!" употребляют в своей речи, когда отрицают что-то или не соглашаются с каким-то утверждением или предложением. Выражение "Чёрта с два!" равноценно словам "нет", "никогда", "как бы не так!".
По суеверным народным представлениям черти могут множиться, раздваиваясь. Вот поэтому в этом устойчивом выражении употребляется число два - число двоичности, которое считают бесовским, нечистым.

[SerjAnd]

ОБЛАПОШИТЬ
В академическом «Словаре современного русского литературного языка» слово облапошить квалифицируется как просторечное, укоренившееся в русском литературном языке с 30-х годов XIX в. При широте понимания «просторечия» в нём тонет народно-областная окраска слова, с которым соединялось много каламбуров. Например, нередко говорилось, что облапошить "обставить" восходит к франц. la poche «карман»; empocher «прикарманить». Но это — плод игры ума, склонного к каламбурам. На самом деле глагол облапошить попал в разговорную литературную речь начала XIX в. из областных народных говоров. Глагол лапошить в крестьянских диалектах имеет значение:
1. красть, лапить; 2. обманывать, надувать. В основе его лежит тот же корень, что и в слове лапа. Например, областное употребление слова лапить в значениях: "обшаривать, брать втихомолку; красть".

ОБЪЕГОРИТЬ – значит обмануть, надуть.
Но при чём здесь Егор?
Юрьев, или Егорьев, день был датой расчёта с крестьянами за работу. При этом их часто обманывали. Потому имя данного святого и вошло в народную речь в таком неблагоприятном контексте.

ПО БАРАБАНУ
Выражение это появилось в молодёжной среде сравнительно недавно - лет сорок назад. Довольно быстро оно стало популярным во всех слоях общества. Каких-то исследований, посвященных его этимологии, обнаружить не удалось, поэтому предположительно возникло оно сначала как развитие бытовавшего до того ответа "потому!" на вопрос "почему?"
Довольно быстро оно приобрело смысл "безразлично", как замена распространенного "по фигу", точнее - аналогичного, "менее цензурного" выражения.
Барабану безразлично, кто по нему стучит, как стучит. Его бьют, а он не обижается. Барабан пустой внутри, что подчеркивает пустоту (в смысле отсутствия эмоций) у того, кто это говорит.
По другим версиям выражение "по барабану" является сокращённой формой от "как горох по барабану" (его кидают, а он отскакивает, производя глухой пустой звук).
Некоторые ритмы барабанного боя погружают человека в состояние транса, он становится безразличен ко многому.

[Nachtfalter]

А я хочу вас познакомить с происхождением негативного понятия КАТАВАСИЯ.
итак,
КАТАВАСИЯ - (греч. καταβασία – схождение, от глагола сходить, спускаться) – название ирмоса, который поется в окончании песни канона (после каждой, либо после 3-й, 6-й, 8-й, 9-й). Само название происходит от предписания Устава, где сказано, что для пения катавасии певцам двух хоров (клиросов) надо спуститься со своих мест и сойтись в середине храма.
То есть по уставу, два хора пели тропари канона поочередно (антифонно), а на заключительный ирмос сходили со своих мест (клиросов), спускались на середину храма и пели вместе . Так как по-гречески это схождение называется "катавасиа" (схождение), так и стали называть песнопение (и циклы из всех песен канона - 8-9). Но это о пении.
А так как дело это непростое - двум хорам спуститься и соединиться, всякие случались ситуации в это время, кто-то запинался, падал, кто-то наступал соседу на ногу, и вообще суета и шум происходили в связи с этим "схождением на катавасию", поэтому и пошло простонародное понимание этого слова -
читаем у Ожегова:
КАТАВА́СИЯ, -и, ж. (разг. шутл.). Беспорядок, суматоха. Из-за тебя получилась вся эта катавасия.

[Зiрочка]

Скрытый текст:

[b]Nachtfalter[/b], отправила мужа в аптеку за лекарством от кашля "Синекод", а он звонит из аптеки и говорит - Настя, а как называется, "Катавась"? А то я забыл.