Легенды вашего города...

[Злата]

Легенда о трёх горах

Раннее утро. Солнце едва восходит над землёй, освещая своими лучами сонное царство Кавказских гор. Вот блеснули золотом вершины гор, где-то взмыл в небо проснувшийся орёл, зашумела трава. Проснулся Кавказ. Рассеялся туман, задремавший на горных скалах, и взору предстали три вершины, как шапки, стоящие рядом. Это горы Юца, Джуца и Золотой Курган. Словно взявшись за руки, стоят эти горы многие века, а у подножия Юцы пробегает небольшая шумная речушка с таким же названием. Таинственным и мрачным прошлым полна его история. Эти горы многое повидали на своём веку, и теперь хранят безмолвие. Но есть одна древняя легенда, раскрывающая тайны трёх гор. Вот она.
Давно это было. Гулял по Кавказу ветер-забияка, подгоняя кочующие племена, которые сменяли друг друга. Жили в те далёкие времена в здешних местах сарматы. Воинственный это был народ. Меч и огонь были для них святыней. Жили они родами, где главенствовали женщины. Был среди них очень известный и смелый род. Предводительница его, прекрасная Сурме, имела детей: старшую Джуцу, среднюю Юцу и сына Танаида. Никто не мог охотиться в их владениях, ибо меч Сурме поражал всякого. О красоте её ходили легенды. Предки Сурме жили на этой благодатной земле. Каждую тропинку знала она, куда часто брала на охоту своих детей.
Но вот Кавказ охватили дым и грохот рассыпающихся по горным тропам камней. Настали для сарматов тяжёлые времена. На Кавказ пришли аланы. Не хотели покидать свои обжитые земли сарматы, но и жить в подчинении они тоже не хотели. Но под натиском алан они всё же ушли. И лишь воинственная Сурме не захотела уходить. Переодевшись джигитом, она пробралась в стойбище алан, но была замечена охраной. В жестокой схватке, убив несколько воинов, погибла Сурме. Утром дочери узнали о смерти матери. Тогда старшая Джуца сказала сестре и брату: «Мы не уйдём из этих мест, здесь жили наши предки, здесь умерла наша мать, здесь погибнем и мы. Я так решила. » И не ушли из родового поместья дети Сурме. Дрались с врагами жестоко и бесстрашно. Только враг был сильнее. Тогда встала Джуца к солнцу, подняла руки к небу и сказала: «О, всесильный огнь небесный! Ты помогал нам жить, ты хранил нас и грел, ты освещал нам ночные тропы. Видишь: мы гибнем! Помоги нам! Пусть мы превратимся в камни, но не покинем своих мест, ибо здесь прах наших предков!» Сказав это, Джуца взяла за руки сестру и брата, и они, встав на колени, поклонились солнцу. Солнце ласково скользнуло по лицам детей, и тотчас потемнело небо, задрожала земля, и поднялся ветер. Сквозь этот шум были слышны всхлипывания Юцы. Когда всё стихло, то взору предстала чудная картина: среди гор сияли, гордо возвышаясь, три вершины. Это были застывшие в камне Юца, Джуца и Танаид, которого потом назвали Золотой Курган. А слёзы Юцы превратились в шумную речушку. Так и по сей день рассказывают эту легенду старожилы, и седые камни молча взирают на любопытных. Свято хранит седой Кавказ свою тайну.

[mamontenok]

Как вы знаете, отдыхал я в Испании, в городе Ллорет де Мар, город красивый, очень оживлённый, мне он очень понрравился, выискал я немного информации о нём... Самое удивительное, что греческая легенда перекочевала и в Испанию, став таким образом и местной легендой, в честь монумента Апполону и Дафне...

Монумент Аполо и Дафне
Этот монумент был создан художником Бонавентурой Ансо и торжественно открыт 14 октября 2001 года в рамках тысячелетнего юбилея города Лорет де Мар. Скульптор был вдохновлен легендой Аполлона и Дафны, которая якобы повествует о возникновение Лорета из морской волны.
Аполлон изображен сидящем на дельфине, который несет его в сторону Лорета. Дафна выполнена из персидского мрамора красного цвета – цвета жертвы. И завершает композицию молодой лавр выполненный из бронзы ( считается что названия « Лорет» происходит от слова « Лавр»).


А легенда звучит так:
История любви Аполлона и Дафны рассказана Овидием. Дафна дала слово сохранить целомудрие и остаться безбрачной, подобно богине Артемиде. Аполлон же, домогавшийся любви прекрасной нимфы, вызвал у нее ужас. Словно бы она увидела в нем сквозь ослепляющую красоту свирепость волка. Но в душе бога, разгоряченного отказом, все более и более разгоралось чувство. - Что же ты бежишь от меня, нимфа? - кричал он, пытаясь ее догнать. - Не разбойник я! Не дикий пастух! Я - Аполлон, сын Зевса! Остановись! Дафна продолжала бежать что было сил. Все ближе погоня, девушка уже ощущает за спиной жаркое дыхание Аполлона. Не уйти! И она взмолилась отцу Пенею о помощи: - Отец! Помоги дочери! Спрячь меня или измени мой облик, чтобы меня не коснулся этот зверь! Едва прозвучали эти слова, как Дафна почувствовала, что ноги ее деревенеют и уходят в землю по лодыжки. Складки влажной от пота одежды превращаются в кору, руки вытягиваются в ветви: боги превратили Дафну в лавровое дерево. Тщетно обнимал Аполлон прекрасный лавр, от горя сделал он отныне его своим излюбленным и священным растением и украсил голову венком, сплетенным из лавровых ветвей.

[Злата]

Битва нарта с джиннами
Битва нарта с джиннами Природное «окно» диаметром около 8 метров породило немало легенд среди местных народов. Одна из них повествует о мужественной битве нарта Арефа с джиннами-завоевателями.
Мирно трудился нарт-богатырь Ареф на плодородных землях Пятигорья, охотился на диких зверей в ущельях гор, а дома его всегда ждали с нетерпением любящие жена и сын. Имел Ареф коня не простого, а мудрого, говорящего на человеческом языке. И вот однажды задрожала земля, наполнился воздух смрадным запахом. Пошел богатырь на совет к коню.
- Что случилось, отчего дрожат горы? - спросил его Ареф.
- Это злые джинны пришли на землю твоего народа, - ответил конь. - Гул в горах - это топот их ног, смрадный запах - это запах их тел.
- Надо освободить народ от джиннов, - произнес Ареф.
Придя домой, богатырь надел свои доспехи, взял оружие и пошел седлать коня.
- Погоди, - промолвил конь. - Ты одел свое тело в броню, но забыл заковать свое сердце. Если вражеский меч ранит твое тело, то рана заживет, но если тоска проникнет в твое сердце, ты погибнешь. Оставь дома заботы о посевах и садах, думы о жене и сыне. На пути к границе с соседней землей стоит каменная гора Кольцо. Если проскочим мы через нее, то будет нам удача. Но при этом ты должен думать только о победе над врагом. И помчался Ареф к горе Кольцо. Дождался он рассвета. С первыми лучами солнца ринулся нарт через Кольцо. Но не смог проскочить - зацепился шлемом за скалу.
- Видно, не оставил ты дома заботы о хозяйстве, - сказал Арефу конь. - Надо ждать нового рассвета.
С первыми огненными стрелами зари следующего дня поднялся стремительно конь с Арефом в воздух. И опять неудача - зацепился хвост верного друга за Кольцо-гору.
- Не оставил ты дома думы о жене своей, - с досадой промолвил конь. - Придется в третий раз попытать счастья.
Дождались они рассвета третьего дня. Стрелой пронесся конь, но задел подковой о скалу. Сорвалась она с копыта, зазвенела о камни.
- Не оставил ты дома страх свой о сыне, - сказал конь Арефу. - Думай только о горе народа и о битве с джиннами. В последний раз завтра попытаем счастья!
И вот наступил рассвет четвертого дня. Багряно заиграли первые лучи солнца на скальных утесах. Птицей поднялся конь с Арефом в воздух, и благополучно пропустила их Кольцо-гора на другую сторону. Обрадованный Ареф поскакал на битву с джиннами. Но попрятались джинны от нарта, и видел Ареф только следы разбойных набегов и горе своего народа. «Ищи их в ущелье», - сказал конь Арефу. И бесстрашный богатырь настиг джиннов в ущелье. Началась беспощадная битва. Почти все джинны погибли в сражении. Только один из них, самый старый и самый сильный, ударил Арефа огромной скалой, сбил с коня, а сам убежал далеко в горы и спрятался за седой Эльбрус.
Поднял зубами раненого Арефа его верный конь и понес к богатырь-воде Нарзану. Напился нарт живой воды, омыл свое израненное тело. И снова силы вернулись к нему.
- Рассеки мечом камни на вершине горы, пусти стрелу в вершину Эльбруса и победишь джинна, - промолвил Арефу конь.
Поднял Ареф свой меч, ударил им по камням на вершине горы, огненные искры окрасили утесы в красный цвет. Натянул нарт покрепче свой верный лук, и ушла стрела к Эльбрусу. С силой ударилась она о его вершину, расколола ее на две части и вошла прямо в сердце злого джинна.
Так победил бесстрашный нарт джиннов и освободил свой народ. И поныне приносит гора Кольцо счастье тем, кто имеет чистое и верное сердце.

[Sergiollo]

Сообщение от mamontenok

Вот, ещё пара историй из края Западной Украины и Закарпатья... А Иринка -анти пусть простит меня, о её городе легенд как будто нет... Но узнал лиш одно, город Хмельницкий - название позднее, со дня основания это был город Проскуров и оставался им до 1954года (первое упоминание 10го февраля 1431г. и до 16февраля 1954года а как город известен с 1775г.) К стати в качестве областного центра Хмельницкий известен тоже с 1954года... Это уже само по себе легенда - город который даже не имеет сохранившихся легенд и который был переименован...

Хмельницкий - мой родной город. Буду вспоминать все "легендарное")

Проскуровым наш город стал, потому что кто-то из чиновников времен правления Екатерины Второй по всей видимости сделал ошибку. Местечко называлось Плоскиров по названию реки Плоская, впадающей в Южный Буг, и рва, который опоясывал крепость, расположенную на островке, образовавшемся между Плоской, Южным Бугом и собственно рвом.

Легенд из прошлого очень мало, потому что в 1699-м году турецкая армия вырезала и угнала в рабство большую часть населения города и окрестностей. После того, как земли вернулись во владение Польши, на них были переселены крестьяне из польской Мазовии и мазурского поозерья. Они начинают выращивать гречку и селятся рядом с гречишными полями. Так появилось село Гречаны, которое сейчас является одним из районов города. Польское население города до сих пор называют «мазури». И поэтому в Хмельницкой области проживает одна из наибольшая по численности польская диаспора на территории бывшего Советского Союза.

То есть, до определенного времени в малонаселенном городке появление местных легенд было маловероятным. Позже появились некоторые городские байки, которые не тянут на гордое название «легенды», но просто могут заинтересовать любителей провинциальных городских историй.